submit


Ба шумо норавшан он дарки он, ки шумо ҳамеша хушбахт дар муносибат, вале шумо ҳеҷ гоҳ оправдывать шумо иттифоқ, ки заҳролуд. Барои онҳое, ки дар url кофӣ хушбахт ефт нав ошиқона манфиатҳои баъди заҳролуд, муносибатҳои, ин тамоман дигар таљрибаи. Дар ин ҷо як чанд чизҳоеро, ки рӯй ба духтарон, ки дастаҳо ба мардони хуб, рафта ба воситаи муносибати бад. Ки шахсе, ки шумо то, ки ба саргашта такя мебозад бо шумо ҳамин тавр, чӣ ба шумо пештар гумон аст, ғайриимкон буд, ки ба пешниҳод. Пас аз шумо баромадан аз ин темной ғор, ту ҳам монанди прикрыть чашм, зеро Нав Нури он танҳо як каме ҳам дурахшон аст. Сарфи назар аз он, ки чӣ тавр ба ҳамаи худро тамом, шумо сар воқеӣ е муҳаббат, ки бештар аз аксари одамон метавонанд ба мегӯям худ ба худ. Ҳамин тавр, аз ҳад зиед зацикливаться ба чиз, агар шумо метавонед ефт, касе, ки муддате пас. Онро аҳенан метавон пайдо кардани ин чиз дар баҳр чизе. Махсусан баъди он, ки шумо танҳо рафта, аз чизе, то қавӣ аст. Вақте, ки шумо дар: дар муносибатҳои, ба шумо т ба даст ман вақт лозим аст, фикр дар бораи он чи, ки дар баъзе вақт. Он лозим нест, ки роҳ дар тамоми ҷангал ва табдил отшельником е чизе монанд. Танҳо рафтан ба он ки дар сари. Дар ҳоле, ки худро собиқ, шояд буданд, дар нињояти кор, бар замми муносибати, шумо эҳтимол бештар огоҳ аз худ хатогиҳо. Шояд шумо ҳатто сӯҳбат эҳтиеҷоти худ кофӣ. Шояд шумо фикр кунед, ки ба шумо лозим аст. Дафъаи оянда ман бештар высказываться дар бораи онҳо. Зеро худро бо таваљљуњ ба муносибати ин ки несту нобуд шуда, қариб шумо (аксент қариб), Шумо метавонед танҳо мехоҳам, ки ту барои баъзе вақт. Ва пас аз он рӯй танҳо андешидани бардошта, гӯсола ҷавонон бо шох аст. Дар зер кунед шубҳанок бармен, шумо мефахмед, эҳтимол, валиться бо пои, kiss хушо, ки тасодуфӣ бача, ки метавонад баҳснок аст ҷавонтар туро. Шумо вазифадоранд, ки ба онҳо чизе. Танҳо барои худ ҳама чизи аз ҳама ҷолиб дар шумо беҷавоб пеш. Ва аз ҳама беҳтарин қисми. Ҳеҷ кас доварӣ шумо барои ин зеро онҳо медонанд, ки ту ба воситаи ҷаҳаннам ва баргашта. Дар заҳролуд, муносибатҳои, махсусан нозир, шумо шояд аллакай одат ба он, ки шарики худ одержим шумо ба нуқтаи кажущегося безумным. (Шояд, зеро ки онҳо буданд.) Аксари нормальных мардум, ҳатто. Онҳо тамоман на чунин. Онҳо полегче, то ки фикр мекунад, ки нави худ шоњиди романс манфиатдор нест шуд. Смаковать озодии ту получишь. Бо назардошти тањќир е игнорироваться. Он рӯзҳо гузаштанд. Дар асл, шумо ҳисси шашум барои малейших аломатҳои токсического муносибати бояд разгораться, агар ин рӯй диҳад боз. Беҳтарин чизе, ки мумкин аст, ин тарки касе, ки пештар дар бозӣ на дертар. Ҳамин тариқ, ба шумо хоҳад дурӣ ҳар гуна бештар аз привязаны. Албатта, ин метавонад бошад, ки зарар дар давоми рӯз, е ду, балки баъд аз як ҳафта е дертар ба шумо хоҳад, боз ба по. Фух, скатертью роҳ. Ҳамаи, ки мо суханони ин андеша, на аз далел. Ҳама чизро, ки мо мебинем-ин имконияти, ки ое рост аст. Дар ҷустуҷӯи ҳақиқат. Бисер путают»ego»муҳаббати ҳақиқӣ муҳаббат, зеро привязанность ба касе, ки метавонад ба осонӣ ба истолкована чӣ қадаре ки муҳаббати шумо рафта ба воситаи талоқ ва ҷолиб, агар шумо ягон бор барои боздоштани эҳсоси депрессия, то перегружены чизе, ки рӯй медиҳад. Бештар дӯст доштан водор ҷаҳон ба ҳаракат. Муҳаббат-ин аз ҳама востребованное таљрибаи инсон. Вале парадокс дар он аст, ки то худи мо ба худ дӯст медорем, мо рафта, ба ҷустуҷӯи он берун аз худ. Бештар Хушбахтӣ-ин аст он чизе, ки даруни худ. Дохилӣ ва сулҳу оромӣ хеле муҳим аст, агар шумо мехоҳед, ки ба зиндагӣ устувор намудани ҳаети солим. Не бошад ҳам строги ба худ, пайдо кардани роҳҳои ором ҳуши ту ва дархостҳои худро ба ғам ва афсурдањол. Аз он вақт чӣ тавр ман оғоз ба дарсҳо йога ва медитацией тамоми ҳаети ман тағйир барои беҳтар. Ман ҳис мекунам, фикри он аст, он ҷое ки ман ҳастам, дар ҳаети ман аст ва аз ман рисолат

About